Medisinerstudenten Warsan Ismail fortalte søndag om forfølgelse og rasisme på Twitter. Det startet en twitterflom om #norskrasisme, skriver Aftenposten. Søndag kveld, litt etter klokken 19, skrev Ismail dette på Twitter:

«Da jeg var 5 år stormet min kusine inn i barnehagen og ba meg løpe hjem. Hjemme møtte jeg mamma og flere politibetjenter. Et nabopar hadde sendt to schæferhunder etter henne. Hun hadde kommet seg helskinnet gjennom, men ristet og gråt på kjøkkenet #norskrasisme»

‏Rasisme på norsk

En ny hashtag var født, og den bar raskt bud om at Warsan Ismail ikke var alene om å oppleve rasisme på norsk. Hashtagen var den mest brukte på Twitter i Norge søndag, og fortsatte mandag morgen å være blant de mest brukte emneordene.

Noen Twitter-brukere benyttet hashtagen til å lenke til artikler i norske medier. Andre fortalte om rasismen de møter på buss, gate og jobb. Blant dem som har engasjert seg i debatten er journalist Aslak Nore, SV-leder Audun Lysbakken, forlegger Anders Heger og Dagbladet-kommentator Marie Simonsen.

@aslaknore: «Stå opp alle som ingen jøder vil have i landet!» Bonde Teis Lundegaard på Eidsvoll, 1814. #norskrasisme»

Debatten startet i Sverige

Warsan Ismail  har fulgt debatten som ble startet av Aftonbladet-journalist Ehsan Fadakar. «Norge är ett själviskt land som behandlar de fattigaste som djur» skrev Fadakar og tok frem en rekke norske, politiske utspill som han mener er rasistiske. Innlegget, som også ble publisert av Aftenposten, provoserte Ismail.

— Jeg ble like provosert som veldig mange andre. Det var drøyt, ensidig og usaklig. Men responsen var fascinerende. Man ble veldig defensiv, og det ble ingen stor diskusjon om Norge har rasistiske elementer eller ikke. Når man diskuterer rasisme i Norge, er det alltid fra et majoritetsperspektiv, sier Warsan Ismail.

Ikke dagligdags

Hun har selv opplevd rasisme på kroppen, både hverdagsrasisme og alvorlige hendelser. Episoden hun fortalte om på Twitter, der moren ble jaget av hunder, er én historie. En annen var da huset hun bodde i som liten ble forsøkt påtent.

- Dette var to episoder som ikke er dagligdags. Men da jeg gikk på skolen opplevde jeg at  hudfargen ble brukt mot meg. Klassekamerater kunne kalle meg for ape eller si at jeg måtte «vaske meg bedre neste gang», sier Ismail.

Blir kalt for «ape»

— En samfunnsfaglærerinne forklarte en gang at Afrika ikke var noe særlig før europeerne kom. Dansende huleboere, smilte hun. For ikke å snakke om klassekameratene mine som syntes det var kult å skryte av nazistene i American History X foran meg.
— På T-banen og busser opplever jeg at småbrisne folk lager apelyder når de ser meg. De sier «dra tilbake der du kommer fra», eller snakker høyt til hverandre at innvandrerne tar over landet og tar så stor plass. Jeg opplevde dette senest natt til lørdag, og det er gjerne da det skjer — når det er sent, helg og alkohol er i omløp, wier Warsan Ismail.
Hun er overrasket og glad for at debatten har blusset opp på Twitter.

Den hvite flukten

—Det er mye debatt rundt den hvite flukten fra Groruddalen, men jeg synes også vi skal snakke om opplevelsene til minoritetsguttene fra Groruddalen når de møter majoritetssamfunnet. Det er veldig vondt å føle seg fremmedgjort når du er 16 år, sier Warsan Ismail.
En av dem som har delt sine opplevelser på #norskrasisme er NRK-journalist Fouad Acharki.

Fouad Acharki ‏@khhoroto: «Hvor er du fra? Oslo. Hvor? Gamlebyen. Hvor? Jeg er født her. Hvor? Foreldrene min er fra Marokko. Røyker du hasj? #norskrasisme»

- Ja, den dialogen er noe jeg stadig opplever. Bortsett fra det med «røyker du hasj», det var en spøk jeg la til på Twitter, sier Acharki til Aftenposten. De mange spørsmålene om opphavsland, før smalltalken i det hele tatt er i gang, irriterer NRK-journalisten. — Senest i går møtte jeg en kar som med en gang spurte hvor jeg var fra. Jeg begynte å harselere med ham,  og sa at jeg var fra Oslo og var født i Norge. Men han fortsatte å spørre, sier Acharki.

Debatten er i gang

— Er det rasistisk å spørre noen hvor de kommer fra?
— Nei, det er ikke det. Derfor lurte jeg litt på om jeg skulle bruke den hashtaggen. Men det er noe med uvitenheten…du kan godt kalle det klumsethet, sier Acharki.

Aftonbladets Ehsan Fadakar  er svært glad for å se at debatten går videre på Twitter.
— Det beste er at nordmenn selv prater om dette og at debatten er i gang. Det var det jeg ønsket med innlegget: Å få i gang en debatt, sier Fadakar til Aftenposten.

«Behandler de fattigste som dyr»

— Norge är ett själviskt land som behandlar de fattigaste som djur, har du kalt innlegget ditt. Hva fikk deg til å skrive det?
— Det er mange som ikke har forstått at jeg bevisst skrev generaliserende, slik andre har skrevet generaliserende om romfolk og minoriteteter. Man ser ikke rasismen før man selv får den i ansiktet, sier Ehsan Fadakar.
— Det har gått som jeg trodde. Først raser alle, så kommer trollene som skriker høyest – og når alt har roet seg ned så får man pratet om grunnproblemet. Det var det jeg ønsket at skulle skje. Av de 1200 hatmailene jeg har fått, er 1130 av dem fra hvite, norske menn. Det er ikke den gruppen som utsettes for sexisme og rasisme. Og de representerer heller ikke majoriteten der ute, sier Ehsan Fadakar.

 

Dette innlegget er allerede blitt lest.699.ganger